Я это написал потому, что меня умудрились обозвать кретином, кремлевским сутенером, мудаком и мало ли чем еще. Одни были совсем анонимными, другие даже не особо скрывались. Неприятно читать такие вещи. Такие сильные возникают эмоции, что начинаешь сомневаться, есть ли еще на свете люди, которых я даже могу назвать своими?
Но потом ты прикасаешься к себе и понимаешь, что это темная ненависть. У меня нет другого способа, а может быть, даже и обязанности, противостоять ей, кроме как словом. Решив не молчать, как бы неудобно это ни было. Как бы ни был велик риск оказаться причисленным к «этим русским». Величайшие бедствия этого мира происходят от малодушия высказываться. И от того, что слова были произнесены в малообразованном обществе, не способном их услышать и понять. В основном мы можем наблюдать это в современной России. Но, к сожалению, как бы ни хотелось латышам чувствовать свое превосходство даже в современной Латвии. Хотя, благодаря Богу и своевременному выбору некоторых дальновидных политиков, мы оказываемся в западном пространстве и западных политических структурах. Это нас спасает и немного уравновешивает. Но недостаточно. Слишком много темноты, мы не любим слишком много думать в нашем обществе; не только думать, но и активно не любить тех, кто позволяет себе думать, причем независимо и без страданий в молчании.)
Я вижу, как кругом процветает и процветает тонко замаскированная русофобия. Но даже те, кто безошибочно заклеймил исламофобию во время более раннего наплыва сирийских беженцев (не того, что недавно на границе Беларуси, а в начале сирийской войны - десятилетней давности), делают вид, что этого не замечают. Было позволено говорить о борьбе с исламофобией. Она была абстрактной и стильной, и для борьбы с ней, как считалось, нужно было воспитывать общественность, что не следует бояться иностранного и неизвестного.
С русофобией все совсем иначе. Нелюбовь к русским: к русскому языку, православию, любым ссылка на права меньшинств - поразительно очевидны
В отличие от немного более черных беженцев из стран с мусульманским большинством, высшие государственные чиновники вовсе не собираются говорить, что русские - один из народов Латвии. Наш президент и не думает повторять речь президента Эстонии Алара Кариса, четко подчеркивающего, что эстонские русские не имеют никакого отношения к агрессии кремлевского самодержца и организованной войне на Украине.
Наш президент и не думает повторять речь президента Эстонии Алара Кариса, четко подчеркивающего, что эстонские русские не имеют никакого отношения к агрессии кремлевского самодержца и организованной войне на Украине.
Да, мы осторожно используем слова в официальных сообщениях; так что бумажки чистые и никого нельзя обвинить в открытой русофобии и разжигании розни, но все уже ясно сказано. Об этом смело могут говорить высшие должностные лица страны, члены правительства и, конечно же, парламентарии. Хорошо зная, что многие латвийские русские имеют родственников в соседней стране, каждый русский в России обвиняется в решениях Кремля. И если каждый русский в России и, то и каждый их родственник в Латвии. А если сразу каждый родственник, то чего тут мелочиться - всякий русский.
Часть пользователей Твиттера, пишущих на латышском языке, совершенно определилист в своем отношении. А также здесь, на Facebook. Они уже не наши сограждане (как сказал Левит вначале «сограждане», не объясняя, почему следует использовать это слово, которое в одном смысле означает отделить «наших» граждан от тех, кто рядом с ними). Ну, они же "те русские", в обороте также употребляются слова "элементы", "эти", "они", "типы". На первый план выходит чисто технический вопрос - лояльны или нелояльны латвийские русские к нашей стране?
Почему технические? Потому что в сердца тоже нельзя заглянуть. С теми, кто действительно разыгрывает путинскую риторику, как заезженные пластинки, складывает свои жемчужины ненависти, обнимает стены домов или закрашивает надпись в цвета российского флага — все вполне понятно. Но их довольно много. Мало иметь серьезного внутреннего врага или, как писал один депутат Сейма, статус пятой колонны.
Но формула была найдена! Верные Латвии русские говорят по-латышски, постоянно осуждают войну, активно ищут, за что критиковать латвийских русских, готовы подписать любую бумагу, в которой как минимум осуждается политика, проводимая Россией (можно было бы хотя бы спросить у бывших членов Коммунистической партии, которые до сих пор находятся в латвийской политике и элите, просить письменного доноса на собственную жизнь и принятые в ней решения, а также на всех тех, кто находится в досье КГБ, упоминается в базе данных Дельта и упоминается в спецтелефоне книги времен СССР). Но даже этого не всегда достаточно. В наши дни много приходится слышать о том, что русский есть и остается русским, и, конечно, русские умеют лгать. Поэтому безопаснее считать всех «их» плохими и вредными. Сомневаюсь, что это настоящее имя человека, но это даже не важно. Некто Дзинтра Штокмане написала вчера в Твиттере следующее (она также приложила фотографии): «Жители Болдерая в черно-белых трениках едут со своими детьми на празднование Михайлова дня. Только русские на остановке. Я стояла около автобусной остановки. Не хочу смешивать свои латышские гены. (..)».
Мало того, что эта русофобия превращает всех русских России в одну большую враждебную нам массу, в которую сначала собрали гротескно сформулированных "плохих" русских Латвии, чтобы окончательно их выкинуть и кинуть в нее всех, кто нам не нравится (кстати, не только русских, но и нелюбимого нами латыша теперь можно назвать русским, это уже даже не национальность - это ругательство). Конечно, кто-то остается служить «исключением». Но на самом деле это могут быть только те немногие исключения, которые становятся безошибочным ориентиром того, насколько ужасны, ненавистны и несчастны все остальные. А русофобия пошла еще дальше. Куда даже Коммунистическая партия и современный антиинтеллектуализм не знали, как добраться.
Эта русофобия коснулась и русского балета, живописи, литературы, кино и фольклора. И не только возникающие в наши дни. Говорят, что матрешки были «украдены» (это слово «украдены») у японцев. И, конечно же, Чайковский! Чайковский - русский! Раньше эта фраза ничего бы не значила. Благодаря этому Чайковский не был запрещен на Западе даже во время холодной войны. Но это случилось. Чайковский вылетел из репертуара в Кардиффе, постановки оперы «Мазепа» были остановлены оперным театром в Швейцарии. То же самое произошло и во многих других местах.
Что не так с русской культурой? Что критикуют за литературу, искусство, кино, журналистику? Чтобы это не остановило Путина! И других до него. Значит, эта культура способствует злу? Получается, что зверства происходят из-за нее? Значит, Кант зацементировал фундамент и для Гитлера? Петрарка и Микеланджело воспитали Муссолини? Шекспир заключал британцев в переполненные лагеря во время Второй англо-бурской войны; Конан Дойл вдохновил бойню в Амритсаре? Тургенев и Толстой извратили мозг Сталина? Возможно, датская культура привела их к созданию колоний в Карибском море и отправке в объединенное королевство Дании и Норвегии с 1660-х по 19-й век примерно 110 тысяч рабов? Колониальная политика проявлялась также на Фарерских островах, в Гренландии и Исландии. В общем, туземцы не очень хорошо соприкасались с просвещенной западной культурой. Им "не повезло" даже в Канаде, где, т.е. продолжают раскапывать массовые захоронения на территориях школ коренных народов (на их месте находились пыточные учреждения, находившиеся в ведении христианских миссий). И эти школы продолжали работать даже в во второй половине.20 века.
Русофобия не поставит точку в войне. Это добавит довольно много других моментов. Человечность, интеллектуализм, индивидуальная ответственность и т.д. Это станет источником, из которого подпитываются будущие страхи. И за ними последует следующая ненависть. Именно в критические моменты латвийское общество не в состоянии уважать громко провозглашаемые на словах западные ценности. Иначе не восторжествовала бы такая примитивная ненависть, которая перемалывает индивидуумов в аморфную массу. В конце концов, «хорошие русские» будут потеряны, буквально загнав их в плесени ненависти.
Недаром у латышей была поговорка «глаза большие от страха». Слова еще остались, но понимание их смысла давно исчезло.
Возможно, то, что происходит с нами сейчас, это еще и цена того, что издавна от имени общества говорят и формулируют свои позиции самые образованные и разумные люди, а темные и меркантильные авантюристы, которые в иные времена и обстоятельства будет сказано "сесть за руль" и повиноваться